还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前(qián)去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们先来了(le)解(jiě)一下(xià)这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个(gè)世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们(men)不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才(cái)会(huì)一(yī)直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌(gē)词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的(de)格局了(le)。

这首歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么(me)小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的(de)不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个(gè)人不管什么(me)时候出(chū)面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但(dàn)是罗(luó)家却是(shì)文艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身于(yú)书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子(zi)出(chū)生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了(le)新(xīn)疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了(le)专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他(tā)的(de)心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不(bù)红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么安安(ān)静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当(dāng)年放荡(dàng)不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的(de)命(mìng)运(yùn)，但这(zhè)就(jiù)是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激(jī)发了(le)对信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封(fēng告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗)神、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报(bào)复(fù)那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要(yào)一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子(zi)......

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