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宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思

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  掩耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美(měi)的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

  可(kě)是(shì)钟又大又重,怎么(me)也挪不(bù)动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别搬回(huí)家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就(jiù)等(děng)于是告诉人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急,身(shēn)子一(yī)下子扑(pū)到了钟上,张(zhāng)开双宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越听越害怕(pà),不(bù)由(yóu)自(zì)主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一下(xià),钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道(dào)理

  钟的(de)响声是客观存在(zài)的(de),不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客观存在(zài)的东(dōng)西(xī),它不会(huì)依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢的客观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是极端(duān)的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研(yán)究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自(zì)己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住(zhù)的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

   春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西(xī),看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的,造型和图(tú)案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了(le),想把这(zhè)口精美(měi)的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去(qù),只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把(bǎ)他(tā)吓(xià)了(le)一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上(shàng),张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

   他(tā)越(yuè)听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地(dì)传到(dào)很(hěn)远(y宰相的宰最早指什么官职答案,宰相的宰最早指什么意思uǎn)的地(dì)方。

  人(rén)们(men)听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的(de)人对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心(xīn)主义——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对客观存在的(de)现实不正视、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话(huà),最终便会自食苦果。

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